Esta máquina mata fascistas

Desde el lanzamiento de Wolfenstein 3D, en 1992, hasta The New Order, recién lanzado, la serie de B.J. Blazkowicz ha mantenido indeleble una larga tradición de censuras y prohibiciones en la República Federal Alemana. Allí las leyes son claras e inflexibles: el párrafo 86a del Strafgesetzbuch, el código penal germano, impone penas de hasta tres años de cárcel a quienes usen o distribuyan simbología anticonstitucional, o lo que es lo mismo, lo nazi. Un esvástica y el baneo es fulminante, sin apelativos. No importa el contexto o la intención; la ley, como muchas otras cosas en la cultura alemana, no admite discusión ni matices.

La misma furia censora ha caído sobre otros muchos juegos: desde el Commandos de Pyro Studios, donde quedaba bien clarito que los nazis eran los malos; hasta KZ Manager, un juego de estrategia que bordeaba el mal gusto y donde debíamos gestionar el correcto funcionamiento de un campo de exterminio del Tercer Reich. Para las leyes de Alemania no había diferencia: ambos son un peligro en tanto que referencian al pasado más oscuro de una nación que siempre tendrá una deuda moral inabarcable con la historia, un período vergonzoso que sus legisladores siempre han tratado de condenar de la forma más férrea y obstinada. «En Alemania hace ya sesenta años que nadie se llama Adolf», me dice un amigo berlinés de adopción¹

. «No hase falta desir nada más», respondería Bernd Schuster, otro ilustre alemán bigotudo.

La ley, eso sí, no trata del mismo modo a los videojuegos que al cine. Las autoridades germanas tienen una vara de medir radicalmente distinta para ambos medios, y esto produce incoherencias de lo más ridículo. Como cuando en los cines alemanes proyectaban las películas de Indiana Jones y toda la familia acudía a las salas tranquilamente, felices, cogiditos de la mano, mientras las aventuras gráficas de LucasArts sobre el arqueólogo eran condenadas a los infiernos de subnormalidad legal y tenían prohibida su venta en todo el país porque en algunas escenas aparecía la cruz gamada del partido nazi. Tócate los cojones.

Bien entrado ya 2014, no parece que la cosa vaya a cambiar mucho. Wolfenstein: The New Order, que acaba de salir en el resto del mundo civilizado, recibió el sello de «CENSURADO» instantáneamente, sin titubeos. Solo hace falta ver un par de tráilers para tener claro que en las nuevas peripecias de este Blazkowicz hipertrofiado, uno, los nazis son los malos; y dos, los malos son, a su vez, una caricatura satírica y burlona del imperio del Führer. MachineGames se mofa del nazismo en cada secuencia con oficiales demenciados y extravagancias diversas, poniendo su piedrecita en ese monumento a la parodia de lo nazi que se ha llevado a cabo en los videojuegos y el cine de los últimos años. Los fascistas alemanes son ahora como los zombis o los dinosaurios, simples villanos de dibujos animados del sábado por la mañana. Hitler juega ya en la misma liga que Gargamel, el señor Burns, Skeletor o Pierre Nodoyuna; un monstruo de la historia al que entre todos hemos convertido en un icono pop investido de una maldad tan pura e irracional que consideramos ridícula.

Y eso, señores legisladores alemanes, es bueno.

En la imprescindible A Pervert’s Guide to Ideology, el filósofo esloveno Slavoj Žižek ejemplifica esto mismo en Rammstein, la banda alemana de heavy metal industrial. Sus integrantes a menudo han sido acusados de flirtear con la iconografía bélica nazi, y no solo por los pasos militares de su líder durante los conciertos, sus camisas negras y sus gafas de aviador o su logo similar a una cruz. También por sus letras, de un contenido sorprendetemente emocional, que hablan sobre la lealtad, la muerte y el lado oscuro de lo humano, a menudo referenciando pescadores, campesinos, obreros, el mar, el sol, la tierra… Es la misma jerga paternalista, bucólica y tradicionalista de los himnos del fascismo (e irónicamente también de los comunistas) pero teñida de una depravación teatral y evidente, pervirtiendo la imaginería nazi y metabolizándola en un espectáculo apolítico en el que las botas militares conjuntan con el rimmel y las gabardinas negras cruzadas vienen con tachuelas de metal. «Lo que Rammstein hace», advierte Žižek, «es liberar estos elementos de su articulación nazi permitiéndonos gozarlos en su estado pre-ideológico, de forma que se ataca al nazismo desde dentro.»

En los videojuegos hemos ido todavía mucho más allá que Rammstein. Hemos mantenido la parafernalia nazi con sus connotaciones históricas, hemos dejado intactos sus tics estéticos y sus manierismos, su gesticulación particular y sus asociaciones políticas, y hemos destruido su identidad desde un plano aún más profundo y elemental. En lugar diluir su ideología, hemos despojado al nazismo de su humanidad. Hitler y sus compinches han dejado de ser personas reales y por tanto peligrosas, extremistas con ideas malsanas sobre la expansión de su imperio y la superioridad de su raza; en los videojuegos son solo material común en sí mismos, un enemigo recurrente que siempre está a mano cuando el brainstorming termina en sequía; una capa de familiaridad genérica sobre un engranaje más de la maquinaria narrativa, como el dragón que secuestra a la princesa o el lobo feroz o la bruja. Da igual, es solo un disfraz, una cruz gamada y un bigote y un acento cómico. Y es esa irrelevancia lo que hace verdadero daño al nazismo, la que nos ayuda a pensar en el fascismo y sus variantes como una fantasía ridícula para tarados inmaduros y desconectados de la realidad.

No digo que el párrafo 86a sea contraproducente —aunque el hecho de restringir y censurar bienes culturales siempre es malo en toda circunstancia, se mire por donde se mire—, pero puede que la alternativa sea aún más positiva. Es posible que el videojuego sea uno de esos adolescentes que tardan un poco más de lo normal en llegar a la madurez, que siga sin dejar atrás ciertos ramalazos de niñato y varias costumbres un poco feas, pero si esa propensión por la jarana, el cachondeo y la diversión descerebrada han traído algo tan saludable políticamente como echarle agua al whisky del nazismo y convertir el movimiento más extremo y temible del siglo XX en un patético desfile de payasos con una diana en el pecho pues, qué demonios, yo digo que deberíamos aprovecharlo.

Quizá al final la prohibición en el código penal alemán de toda simbología de ultraderecha no está pensada tanto para ser útil y evitar la recaída en el lado tenebroso o que se hieran sensibilidades concretas de gente que posiblemente ve más cine de lo que juega a videojuegos. Quizá la idea no es esconder la mierda bajo la alfombra y fingir que no pasa nada sino todo lo contrario: que las nuevas generaciones se pregunten por qué Wolfenstein: The New Order no está en la tienda de su barrio, ni lo va a estar (al menos en su forma original, sin mutilar), y que lo descubran, y que lo odien, y que desarrollen algo parecido a la vergüenza colectiva y compartida con la que conviven sus abuelos para que no vuelva a repetirse aquel horror. Personalmente lo dudo y creo que todo es mucho más simple y también más triste, pero si de verdad se trata de eso, meine Freunde, entonces no he dicho nada.